Одним из самых спорных вопросов для современных верующих является вопрос о христианских нормах поведения, о том, как надлежит вести себя христианину. То, что одни христиане считают дозволенным или допустимым, другие называют грехом. Причем, и те и другие - вполне искренние христиане, преданные вере. С обеих сторон слышатся осуждения и обвинения: то в бездуховности, то в косности, то даже в лицемерии. Все это приводит к болезненным трениям, а иной раз и к открытому разрыву отношений между членами тела Христова.
Подобные конфликты - далеко не новость. Почти с самого начала существования церкви каждое новое поколение христиан должно было решать, что правильно. Это обсуждал уже Иерусалимский собор, о котором мы читаем в Деяних Апостолов (15:1-31), и об этом постоянно шла речь во втором и в третьем веках истории церкви. Один из церковных авторитетов того времени, Тертуллиан, писал трактаты о "зрелищах и женской одежде". "Зрелища" представляют собой полный обвинительный акт против цирковых, театральных и спортивных представлений; по мнению автора, подобные развлечения абсолютно несовместимы с верой и моральным обликом христианина. В не менее сильных выражениях написаны и две книги "Женская одежда". В третьем веке об одежде христианок писал и современник Тертуллиана, Киприан; его перу принадлежит труд "Одежда девицы". Нетрудно убедиться, что христианская литература в каждом веке отдавала должное подобным темам.
|
MATETES.ORG.UA